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Mostrando postagens de Abril, 2019

ANCESTRALIDADE E ESPIRITUALIDADE

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Xamanismo e Autoliderança: um curso online de Kaká Werá

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O QUE PODE SER UMA CONSCIENCIA INTEGRADA

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A nossa consciência possui um sistema de percepção que no seu conjunto formam quatro funções psíquicas. De acordo com Carl Jung estas funções são denominadas: sensação, sentimento, pensamento, intuição.  Dentro deste sistema, o ser humano atual tem, de modo geral, desenvolvido mais a função "pensamento", em detrimento as demais. Isto traz como consequencia um obstáculo ao discernimento mais profundo das situações, coisas e fatos da vida. Além disso, acentua o predomínio de sistemas de pensamentos exageradamente conflitivos, dualistas e segregacionistas; fortalecendo crenças baseadas na separatividade do "Ser", em relação á "Vida" e ao "Todo".  Mas nem sempre foi assim, As culturas ancestrais no mundo inteiro desenvolveram as demais funções de modo mais acentuado. Por isto estas portas de percepção estão em cada um de nós de modo passivo, atrofiado. Se tornaram dormentes em nós após aquele momento histórico em que deixaram de ter valor. Isso ocor…

A arte do Bem-Viver: Conversa com Kaká Werá

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O SER É UM SOM

Comparando o que o pensamento da sabedoria oriental, africana e indígena afirmam sobre a definição do ser humano, fica claro que somos espírito e não matéria. Aprofundando um pouco mais a definição de espírito, que em sua raiz etimológica adquire também o sentido de “sopro”, existe a mesma equivalência na língua tupi,  cujo nome é “ayvu”. Assim, tradição tupi define o ser como um som, uma vibração.  Quando por sua vez comparamos com os estudos mais avançados da ciência de hoje, particularmente a física quântica; esta também define a matriz do ser como onda e vibração. Então, como se manifesta essa luz/vibração que somos?  Isto é que é muito importante para absorvermos este conceito de profunda sabedoria. Simplesmente através de quatro aspectos do que nomeamos como fatores estruturantes da consciência:  o pensamento, o sentimento, a intuição e as sensações.  Em relação a estes aspectos, Carl Jung os considerou como funções psíquicas. Podemos então deduzir que aquilo que pensamos, sentimo…

KAKÁ WERÁ E INCLUSÃO RADICAL

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Aqueles que me conhecem sabem que um dos meus principais trabalhos se relaciona diretamente com a natureza. A mais de duas décadas conduzo grupos de pessoas para as matas, através de trilhas e clareiras, em roteiros com o propósito de sensibilização, contemplação e de autoconhecimento. Sempre integrando á paisagens naturais, uma sabedoria ancestral, que convencionamos chamar de indígena, mas que vem de diversas culturas nativas brasileiras, predominantemente tupy e tapuia. Desde 1994 tenho abordado atividades pelo enfoque em valores humanos e cultura de paz, quando comecei na Fundação Peirópolis de Educação em Valores Humanos e na Unipaz; organizações que atuo até hoje. Estas instituições me propiciaram um aprofundamento em estudos nas tradições indígenas do Brasil e me deram a oportunidade de difundi-las em cursos, seminários e imersões. No entanto, além de professor e facilitador de seminários e cursos; desde meados dos anos oitenta, com o povo guarani de São Paulo, destino consid…

PARA ONDE ESTAMOS INDO?

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Como você avalia, no recorte de direitos humanos, a situação de indígenas, na atualidade, sob a pressão de grandes obras de infraestrutura, como hidrelétricas, e Projetos de Lei e ações governamentais de diminuição de terras indígenas? Kaká Werá: A pressão de grandes obras de infraestrutura em locais que por direito é destinado à povos indígenas ou à preservação ambiental é uma ação permanente e desestruturante social e ecologicamente não somente para as comunidades locais, mas para todos nós. Quando eu digo “nós” eu quero dizer todos os brasileiros em particular e todos os seres humanos em geral. Parece exagero, mas atualmente temos a própria ciência para demonstrar o estrago global quando um pedaço de ecossistema é destruído. Não sou contra obras de infraestrutura, mas atualmente temos tecnologia e inteligência para realizar obras de mínimo impacto e ecologicamente viáveis. De modo que essa questão ultrapassa a linha dos direitos humanos. Essa questão é de uma ordem bem maior, envolv…

É possível ter esperança?: Kaká Werá e Daniel Munduruku

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